Honor
中意两国“费德里科·费里尼百年诞辰纪念放映”影展运动的启动，给影视界带来了一次差别地域的影视文化的碰撞，吸引了一大批影迷，在影视界实现了跨越国界、穿越时空的艺术交流。这既是对影戏大师精神的致敬，也转达了中意友谊长存的良好祝愿。
《甜蜜的生活》是由费德里科·费里尼执导，安妮塔·艾克伯格、马塞洛·马斯楚安尼主演的一部讲述上流社会与平庸人生的生活影戏，于1960年2月4日在意大利首映，影片全长174分钟，从影片的质感与杂料加工角度看，其逾越时代看法的先锋性与黑白艺术的巅峰创意是令人惊艳的，能获得第13 届戛纳国际影戏节金棕榈奖，一点也不意外。从某种意义上来看，影戏与小说有着相同的叙事技巧，结构与结构，对白与剧情生长，时代元素与看法更新等等无不殊途同归。
影片接纳了直观进入的模式直奔主题，就似乎黑白色调的开幕，游刃有余，洁净利落。影片讲述的主人公马切罗是一个梦想成为一名作家的三流记者，为了取得名人的隐私素材而在上流社会摸爬滚打，整天忙于种种外交场所，过着混沌不清的浮华生活。影片的出镜以马切罗在一个上流宴会的场所见到他的情人玛德琳娜开始进入主题叙述。马切罗虽然只是个三流记者，却在情场有着秘而不宣的男性魅力，他有仙颜的未婚妻子艾玛，又有美艳而性感十足的情人玛德琳娜。
当他与玛德琳娜浪漫回来，接着进场的就是他的未婚妻艾玛企图服安息药自杀，从他飙车送她去医院的途中，他体现的焦虑和责骂她是“疯婆子”，可见他对艾玛的情感还是有着伉俪一样的生活注脚。在他充满糜烂放纵与宣泄灰色喜剧的生活中，围绕他的第三个女人进场了。固然，这是剧情的生长与推进，费德里科·费里尼是擅于在现实的生活中掺入种种时代元素与悖离反串的，以反讽、荒唐的意味烘托所谓甜蜜的生活。同时又展示出人物的个性色彩，与他们差别的社会角色的反映。
这些人物矛盾与个性转换在迎接名模女星西里维娅时一览无遗。西里维娅的泛起，让马切罗的情感再次发生地震，倒不是她的性感美艳让马切罗不知不觉地陷落。当他在圣彼得教堂追上西里维娅时，被她身着黑裙蹲在窗户下远望的样子惊呆了。
其时的画面充实地体现出了黑白色彩无与伦比的绝美。他震撼于她的沉静，黑白划分，宛如女神。
她身上弥漫的贵族气质是艾玛与玛德琳娜所没有的。从他说的，“你是夏娃，母亲，妹妹，情人，朋侪，天使，撒旦，地球，家......对了，就是这种感受，家。
你为何泛起在这里？快回美国吧！你让我不知所措。”足见马切罗的情感陷落。
固然，这一切的发生与生长与纷繁庸常的生活精密相连。也许马切罗对西里维娅的奇怪的情感喷发，泉源于艾玛对他的困扰。艾玛是个为爱而疯狂的女人，她对马切罗的爱太过极重，性格又很专制，执拗，甚至爱得有些歇斯底里，让他不堪重负。
当马切罗眼见了天主教义的欺骗和扭曲，他开始思考人生与价值，生命的黯淡无光，生活的荒唐无序，都让他无法岑寂，以及感应一种时代的焦虑与失望。当看到挚友斯泰那亲手射杀了自己两个心爱的孩子，然后自杀的现场，看到这个朋侪们都艳羡不已的完满幸福的家庭毁于一旦时，马切罗的精神支柱也随之坍塌和扑灭。他在朋侪们聚会时感应了莫名的恐慌与不安，他当众宣布，今后不再写作，也不再当疯狗一样的记者。在浮华暗影的生活潮水中，他迷失在自己的深处，找不到生活的真相与意义，只得苦闷地继续迷恋下去。
故事的剪辑是碎片化的，场景的喧闹无时不在，看起来何等奢华辉煌光耀的人生，却有着无比极重的空虚与无奈。这种庞大的艺术张力统领和渲染着整个影片的主旨，让人在随波逐流中体察人性，又不得不被黑白明白的生活所吞噬。影片末端的留白，给观众以现实的生活，留下了永久的思考与想象的回音。
这让人想到西方的意识流写作，费德里科·费里尼体现的手法是如此地贴近，他夸张的反串视角，标新立异的新现实主义思想，无不打击其时守旧的时代配景与社会舆论。据圈内人士爆料，《甜蜜的生活》刚一试映就被媒体冠以“道德沦丧”的恶名，而让人意想不到的是，影片不仅一炮走红，还成为西方社会中的文化现象，“La Dolce Vita”这个词被正式载入了西方今世文化史，在许多意大利商品上还留有它的踪影。令人震撼的是，《甜蜜的生活》拍摄于上世纪六十年月，对白语言用到英语、法语、德语、意大利语四种语言，其剪辑技术与画面质感有着流水般的纯粹和流通。尤其是黑白和谐的影像效果贯串如一，洁净，耐久，清晰，有力。
那强烈而平静的对比，声音的处置惩罚，人物对白，配景音像等等，都有着闹中取静、静中有美的最好效果与最佳平衡。在意大利其时的情况条件下，能取得如此美妙而经典的黑白艺术作品，实为伟大的艺术创举。而经典的工具总会成为引领时代潮水的产物，《甜蜜的生活》从1960年上映至今，影戏艺术也走过了60个风雨春秋，从豆瓣评分8.6分至7.1分之间循环，可见其耐久不衰的魅力风姿。
值此费德里科·费里尼百年诞辰之际，向影戏艺术大师致敬！文/袁姣素编/肖洋。
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